赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放(fàng)前(qián)已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多(duō)久就开(kāi)始火化(huà)也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法(fǎ)，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的(de)神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到(dào)了躲避(bì)并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有(yǒu)记(jì)载(zài)：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地(dì)客死他乡(xiāng)的(de)人(rén)回(huí)家的方式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被(bèi)制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路(lù)和现在完全不一样(yàng)，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运(yùn)动来(lái)实现目的(de)，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化(huà)了(le)程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段景(jǐng)住(zhù)就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

实属和属实区别在哪，实属与属实的区别="center">
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人(rén)客(kè)死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统(tǒng)，再(zài)加(jiā)上古代不(bù)像现在(zài)这(zhè)样交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里(lǐ)，这(zhè)样既(jì)能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让(ràng)死(sǐ)者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯(fàn)在死后能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定(dìng)是在犯人的(de)老(lǎo)家，这样当死刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专门派(pài)人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐(lè)意做(zuò)这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找来(lái)了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分(fēn)工(gōng)明确的，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人(rén)在(zài)路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般(bān)只能住在荒郊(jiāo)野外(wài)，是不能(néng)去有人居住(zhù)的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在(zài)野外看到(dào)了赶尸人(rén)，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的(de)更神秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方处决的(de)、还有被战争波(bō)及、或者意(yì)外死亡的人(rén)，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么(me)就需要(yào)进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北(běi)，那么(me)就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的(de)桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来(lái)，若是(shì)能(néng)取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人(rén)可能(néng)会疑惑(huò)，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在(zài)其他地方(fāng)并没有听说(shuō)这种职(zhí)业呢？<实属和属实区别在哪，实属与属实的区别br>
其实，这(zhè)个要说(shuō)起(qǐ)来，还是(shì)跟(gēn)湘西(xī)的(de)地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样的(de)地方(fāng)的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般是不允许外(wài)来(lái)的尸体进村的(de)，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不(bù)懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸(shī)没(méi)法(fǎ)盛行起来(lái)。最(zuì)后(hòu)，随着交通越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

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